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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.9　×　175　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 新品5～7万円程度〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕未使用と思えるほど使用感が少なく綺麗な状態です。箱には若干の汚れ等があります。〔禅語について〕「清流無間斷」（せいりゅうかんだんなし）清流無間斷、碧樹不曾凋（せいりゅうかんだんなく、へきじゅかつてしぼまず）の前半の句。有馬頼底監修『茶席の禅語大辞典』には、清らかな水は絶え間なく流れており、青々とした木はいちども葉を枯らしたことがない。この句は精進修行の大切さを語っている。たまり水では澱よどんでしまう。不断の努力が必要なのである。とあります。美しい情景を表しつつ、そこに禅語としての解釈を加えることで、また違った語句のようにも感じられます。夏に最適な掛物です。6月～8月頃が最適な時期になります。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「清流無間断」 大徳寺派鷲峰山 寿福寺。。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。【茶道具】表千家　堀内宗完筆　大綱和尚詠歌　瀧の歌「涼しさは,,,」軸Ｃ122。中国古墨 老胡開文墨廠　桐油漆煙。現内閣総理大臣　高市早苗　サイン色紙　崇高雄渾。清水寺　貫主　森清範作　和。【茶道具】掛軸 　立花大亀老師筆「天地一家春」共箱。美品 掛け軸 法谷文雅作 大文字「うら盆の経よみ終えてて夕涼」共箱 夏掛け。掛け軸　大徳寺如意庵　立花大亀　独坐大雄峯　米寿の書　共箱付き。ペレ　サイン色紙。プチポアン刺繍　額　フレーム　オーストリア製。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。松*一様 室町時代 康正元年 南無阿弥陀仏 掛軸 仏教書画 禅宗名号 書道 仏画。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。日蓮正宗　第66世日達上人　掛軸　御本尊　袱紗付き。軸先　根付け材　掛け軸用　11個セット(22個) 588g。花鳥画色紙四枚　日本画家「小西福年」作。瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。アントニン・レーモンド建築詳細図譜［復刻版］（鹿島出版会）。三峯神社 気守 お守り 木製箱入り。【 十返舎一九　画賛 】　　軸装　桐箱付