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HOT ! 「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎の詳細情報

後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。売約御礼】永興明道 白幕久寿里黒茶碗 鵬雲斎御書付 eikou, myodo。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。コマカ 金消し 0.1g 3個セット。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。貞松善次 天竜寺青磁壷 共箱 壺 つぼ 瓢箪型 ひょうたん 一輪挿し 花器 置物。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。丹波焼 大上昇作 赤土部釉 香炉 共布共箱 C 8733。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。高麗青磁 茶碗 大鉢 菓子鉢 李朝 白磁 皿 作家。「明道」は平成6年寂。江戸末期 伊万里 染付 風景図 大鉢 骨董品 アンティーク。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。キレイな 鶴くび 備前焼 23。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。古伊万里 染付 若松文 そば猪口。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。河井武一 扁壺 検)河井寛次郎 民藝 益子焼。宮内庁御用達 山本長左 作 小鉢。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。『備前焼』『西蔵坊窯 猪俣政昭造』 カブラ徳利 壺 花入れ 花瓶 花器。【骨董・アンティーク】古伊万里 盃洗。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。有田焼 ゴルフバッグ ネームプレート 名札 染付古伊万里桜角型。幻の名窯 清水焼 陶昌窯 京焼 太嶋陶昌作 平安 染付皿。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。☆ 平安陶光 清水焼 湯呑茶碗。古伊万里色絵金彩羽子板覗き猪口蕎麦猪口江戸時代。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。灰青釉 高台皿(磁器質)(李朝祭器系)。古伊万里明治印判動物図平皿ニワトリ山羊ラクダ。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。超貴重品 福助人形 ふくすけ フクスケ 縁起物 骨董品。鞠と狆(まりとちん) 印判鉢 22.3cm 明治頃と思われる 時代箱有り。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。古伊万里染付松林山水人物図大皿。高麗 茶碗 骨董品 茶道具 箱なし。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。九谷焼 色絵金彩 武者人形 8.5号 高さ26㎝ 錦九谷 飾台付 BE882。西浦武 越前 ぐい呑。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。
  • 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎
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